🔍 C1-HIST - Історіографія
На перевірці — 1/136 готово, 2 у QA
Від знання історії до аналізу історії — рівень історика!
Цей трек переводить вас від розуміння «що сталося» до аналізу «як ми це знаємо, хто це каже, і що оспорюється». Ви працюватимете з першоджерелами, аналізуватимете імперські механізми та міжетнічні відносини.
Чого ви навчитеся:
- Історіографія — українська, російська, польська, діаспорна традиції
- Імперські механізми — цикл кооптації: підкуп → залежність → зрада → знищення
- Міжетнічні відносини — польсько-українські, єврейсько-українські, кримськотатарські
- Інформаційна війна — 300 років «Малоросії» та сучасна дезінформація
- Українська агентність — не жертви, а суб'єкти історії
Підхід: Академічний аналіз з критичним мисленням
Модулі
| # | Модуль | Статус |
|---|---|---|
| 1 | Що таке історіографія? | 🚧 |
| 2 | Українська історіографічна традиція | ✅ |
| 3 | Російська імперіальна історіографія | 🚧 |
| 4 | Радянська історіографія: Деформації | 🚧 |
| 5 | Польський погляд на українську історію | 🚧 |
| 6 | Діаспора та західні історики | 🚧 |
| 7 | Нова українська історіографія після 1991 | 🚧 |
| 8 | Методологія деколонізації | 🚧 |
| 9 | Критика джерел: Принципи та практика | 🚧 |
| 10 | Історична пам'ять і політика | 🚧 |
| 11 | Повість минулих літ I: Структура та автори | 🚧 |
| 12 | Повість минулих літ II: Ключові фрагменти | 🚧 |
| 13 | Києво-Печерський патерик | 🚧 |
| 14 | Слово о полку Ігоревім: Автентичність і значення | 🚧 |
| 15 | Галицько-Волинський літопис I: Про Данила | 🚧 |
| 16 | Галицько-Волинський літопис II: Стиль і світогляд | 🚧 |
| 17 | Грамоти та акти: Княжі документи | 🚧 |
| 18 | Синтез: Методи роботи з літописами | 🚧 |
| 19 | Козацькі літописи: Огляд традиції | 🚧 |
| 20 | Літопис Самовидця: Голос очевидця | 🚧 |
| 21 | Літопис Грабянки: Козацький патріотизм | 🚧 |
| 22 | Літопис Величка: Барокова історія | QA |
| 23 | Універсали Хмельницького | 🚧 |
| 24 | Переяславські статті: Текст і контекст | 🚧 |
| 25 | Конституція Орлика: Перша європейська | 🚧 |
| 26 | Листи Мазепи: Дипломат і меценат | 🚧 |
| 27 | Документи Січі: Козацьке самоврядування | 🚧 |
| 28 | Синтез: Голоси козацької доби | 🚧 |
| 29 | Книги Буття: Шевченко та Кирило-Мефодіївці | 🚧 |
| 30 | «Заповіт» і листи Шевченка | 🚧 |
| 31 | Валуєвський циркуляр: Повний текст | 🚧 |
| 32 | Емський указ: Повний текст | 🚧 |
| 33 | Франко: Політичні есе | 🚧 |
| 34 | Універсали УНР | 🚧 |
| 35 | Акт Злуки 1919: Символ єдності | 🚧 |
| 36 | Свідчення Голодомору I: Усна історія | 🚧 |
| 37 | Свідчення Голодомору II: Документи | 🚧 |
| 38 | Синтез: Джерела нової доби | 🚧 |
| 39 | Самвидав: Що це було? | 🚧 |
| 40 | Листи Василя Стуса з таборів | 🚧 |
| 41 | «Український вісник» Чорновола | 🚧 |
| 42 | Меморандум Української Гельсінської групи | 🚧 |
| 43 | Акт проголошення незалежності: Текст і контекст | 🚧 |
| 44 | Синтез: Голоси опору | 🚧 |
| 45 | Голодомор: Історіографія теми | 🚧 |
| 46 | Механізми Голодомору I: Колективізація | 🚧 |
| 47 | Механізми Голодомору II: Чорні дошки | 🚧 |
| 48 | Географія Голодомору: Регіональні відмінності | 🚧 |
| 49 | Свідки і свідчення: Усна історія | QA |
| 50 | Визнання геноцидом: Правовий аспект | 🚧 |
| 51 | Синтез: Голодомор як об'єкт дослідження | 🚧 |
| 52 | Розстріляне відродження: Контекст 1920-х | 🚧 |
| 53 | Літературна дискусія 1925-1928 | 🚧 |
| 54 | Хвильовий: «Геть від Москви!» | 🚧 |
| 55 | Театр Курбаса: Реформа і знищення | 🚧 |
| 56 | Механізм знищення: 1930-1937 | 🚧 |
| 57 | Синтез: Культурний геноцид | 🚧 |
| 58 | Спадщина Хрещення: Візантійська традиція | 🚧 |
| 59 | Берестейська унія: Глибокий аналіз | 🚧 |
| 60 | Православна ідентичність XVII-XVIII ст. | 🚧 |
| 61 | Греко-католицька церква: Між Сходом і Заходом | 🚧 |
| 62 | Радянська антирелігійна політика | 🚧 |
| 63 | Синтез: Релігія і національна ідентичність | 🚧 |
| 64 | Перша хвиля еміграції: Трудова (1880-1914) | 🚧 |
| 65 | Друга хвиля: Політична (1920-1923) | 🚧 |
| 66 | Третя хвиля: ДіПі (1945-1950) | 🚧 |
| 67 | Діаспорні організації: UCC, UCCA, OUN | 🚧 |
| 68 | Діаспорні науковці: Збереження спадщини | 🚧 |
| 69 | Синтез: Ковчег нації | 🚧 |
| 70 | Галичина під Австрією: Особлива доля | 🚧 |
| 71 | Галицький національний рух | 🚧 |
| 72 | Буковина між імперіями | 🚧 |
| 73 | Закарпаття: Тисячоліття на перехресті | 🚧 |
| 74 | Волинь: Пам'ять і травма | 🚧 |
| 75 | Синтез: Західні землі | 🚧 |
| 76 | Слобожанщина: Формування ідентичності | 🚧 |
| 77 | Донбас: Індустріалізація та ідентичність | 🚧 |
| 78 | Крим: Багатошарова історія | 🚧 |
| 79 | Південь: Колонізація та міфи «Новоросії» | 🚧 |
| 80 | Синтез: Регіональна різноманітність | 🚧 |
| 81 | Механізм кооптації: Теоретична рамка | 🚧 |
| 82 | Переяславський цикл: Хмельницький → Руїна | 🚧 |
| 83 | Мазепинський цикл: 20 років вірності → анафема | 🚧 |
| 84 | Розумовський цикл: Останній гетьман | 🚧 |
| 85 | Радянська українізація: Пастка 1920-х | 🚧 |
| 86 | Хрущов — Шелест — Щербицький | 🚧 |
| 87 | Янукович: Сучасна версія циклу | 🚧 |
| 88 | Синтез: Чому цикл повторюється? | 🚧 |
| 89 | Переяслав 1654: Які були альтернативи? | 🚧 |
| 90 | Полтава 1709: Якби Мазепа переміг? | 🚧 |
| 91 | УНР 1917-1921: Стратегічні помилки | 🚧 |
| 92 | 1991: Чому 90% сказали «так»? | 🚧 |
| 93 | Помаранчева vs Гідності: Чому різні результати? | 🚧 |
| 94 | Синтез: Закономірність чи випадок? | 🚧 |
| 95 | 1918-1921: Чому Антанта не допомогла УНР? | 🚧 |
| 96 | 1945: Ялта і зрада | 🚧 |
| 97 | 1991: Промова «Курча по-київськи» | 🚧 |
| 98 | Будапештський меморандум: Гарантії без гарантій | 🚧 |
| 99 | Чорноморський флот: Фіаско 1992-2017 | 🚧 |
| 100 | Бухарест 2008: NATO каже «ні» | 🚧 |
| 101 | 2014: Анексія без відповіді | 🚧 |
| 102 | Синтез: 2022 — Зміна парадигми? | 🚧 |
| 103 | Економіка імперії: Україна як житниця | 🚧 |
| 104 | Радянська індустріалізація: Хто платив? | 🚧 |
| 105 | Голодомор як економічна зброя | 🚧 |
| 106 | Газова зброя: Економічна війна 1991-2022 | 🚧 |
| 107 | Синтез: Економічна деколонізація | 🚧 |
| 108 | «Малоросія»: Як створювався міф | 🚧 |
| 109 | Радянська пропаганда: Механізми | 🚧 |
| 110 | Сучасна російська дезінформація | 🚧 |
| 111 | Західні медіа: Сліпі плями | 🚧 |
| 112 | Українські контрнаративи | 🚧 |
| 113 | Синтез: Хто виграє війну наративів? | 🚧 |
| 114 | Польща і Україна: Симбіоз і конфлікт | 🚧 |
| 115 | 1918-1920: Війна і союз одночасно | 🚧 |
| 116 | Волинь 1943: Трагедія і контекст | 🚧 |
| 117 | Синтез: 2022 — Історичний перелом | 🚧 |
| 118 | Євреї в Україні до 1917 | 🚧 |
| 119 | Голокост в Україні: Співучасть і рятування | 🚧 |
| 120 | Радянський антисемітизм | 🚧 |
| 121 | Синтез: Зеленський і нова сторінка | 🚧 |
| 122 | Цикл культурних відроджень: Теорія | 🚧 |
| 123 | Після Емса: Галицький розквіт | 🚧 |
| 124 | Після Сталіна: Шістдесятники | 🚧 |
| 125 | Синтез: Після 2014 і 2022 | 🚧 |
| 126 | Культурна резистенція: Стратегії виживання | 🚧 |
| 127 | Громадянське суспільство: Держава без держави | 🚧 |
| 128 | Гранітна революція 1990 | 🚧 |
| 129 | 2004: Кримська криза під час Помаранчевої | 🚧 |
| 130 | Жінки в революціях: Прихована історія | 🚧 |
| 131 | Чому 2022 спрацювало? Анатомія мобілізації | 🚧 |
| 132 | Українська м'яка сила: Культурна дипломатія | 🚧 |
| 133 | Синтез: Від жертви до суб'єкта | 🚧 |
| 134 | Українське питання XXI століття | 🚧 |
| 135 | Тяглість культурного геноциду: 1937 vs 2022 | 🚧 |
| 136 | Фінальний синтез: Що ми дізналися | 🚧 |
Прогрес
- Готові модулі (✅): 1
- У черзі на перевірку (QA): 2
- Заплановані модулі: 136
- Завершення: 1%